Le 23 – 24 sept / De 19h30 à 20h34
Roch hachana 5783 les 25 et 26 septembre
La paracha Nitsavim (Deutéronome / Devarim) contient de nombreux principes fondamentaux de la foi juive :
De la soirée du 18 mai à la soirée du jeudi 19 mai
Lag Ba’Omer est une fête de réjouissance lors de laquelle nous célébrons l’anniversaire du décès de Rabbi Chimone Bar Yo’Haï, grand sage auteur du Zohar. Il fut le premier à enseigner publiquement la dimension mystique de la Torah, la « Kabbalah ». Elle commémore aussi divers événements réputés s’être déroulés dans l’Antiquité notamment une épidémie ayant frappé les disciples du grand sage Rabbi Akiva et qui cessa le jour du Lag Ba’Omer.
Lire la suiteDu mercredi 16 au jeudi 17 mars
La fête de Pourim est une fête mineure du calendrier juif, célébrée le 14 du mois d’Adar, pour commémorer le sauvetage des juifs de Perse du génocide organisé par Amman, le premier ministre du roi Assuérus, grâce à la reine Esther.
Rendez-vous dans votre synagogue pour la lecture de la meguilat Esther !
++ Pour toutes questions, n’hésitez pas à me contacter,
maconversionaujudaisme@gmail.com
Hag’sameah !
Allumage des bougies à 18h31 et sortie du Chabbat à 19H38 (Paris)
La paracha Vayikra (Lévitique / Vayikra) est la première paracha du livre du même nom. Ce livre est consacré aux sacrifices que nos ancêtres offraient à Dieu, d’abord au Michkan puis, plus tard, au Beth Hamikdach (au Temple de Jérusalem). Durant toute l’année, matin et soir, un sacrifice était apporté à l’Eternel au nom du peuple entier. Le Chabbat et les jours de fête, d’autres offrandes y étaient ajoutées. De plus, à titre personnel, chacun pouvait offrir un sacrifice quand bon lui semblait. Ainsi, au Temple, les juifs offraient des animaux sacrifiés pour expier leurs péchés.
Lire la suiteDu vendredi à 20h48 au samedi à 22h02
Ce chabbat nous lisons deux parashiot : A’hare Mot et Kédochim, qui traitent d’une part du service du « Cohen gadol » (Grand Prêtre) le jour de Kippour et d’autre part de la notion de « Kédoucha » (sainteté). Dans ces textes, D. s’adresse à tout le peuple d’Israël et lui demande de construire une communauté autour de cette notion de sainteté.
Ma conversion au judaïsme 