Du vendredi à 20h43 au samedi à 21h57
Cette semaine, nous lisons deux parachiot : Tazria et Metsora, mais nous ne lisons que la haftara de Metsora.
La paracha Tazria (Lévitique / Vayikra) évoque la maladie de la lèpre qui pouvait atteindre les hébreux au sens propre et au figuré (dans leurs corps et dans leur biens matériels) en raison de leurs mauvais comportements, par exemple de la médisance.
Du vendredi à 18h19 au samedi à 19h26
Dans la paracha Térouma (Exode / Chemot), Dieu dit à Moïse « Ils Me feront un sanctuaire et Je résiderai parmi eux ». Au sommet du mont Sinaï, Moïse reçoit des instructions détaillées sur la façon de construire ce sanctuaire. Celui-ci doit être facilement démontable et transportable dans le désert.
Dans ce temple, appelé le michkan, se trouvait l’Arche de l’Alliance contenant les Tables de la Loi ainsi que la grande ménorah en or.
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Chabbat chalom !
Du vendredi à 16h48 au samedi à 17h58
Dans la paracha Vayéra (Genèse / Béréchit), plusieurs récits sont racontés :
La rencontre avec les anges : D. apparaît à Avraham le troisième jour après sa circoncision à l’âge de 99 ans. Cependant, Abraham voit trois hommes et court à leur rencontre pour leur offrir l’hospitalité et s’active à leur préparer un repas de choix. L’un des voyageurs – des anges – annonce que, dans un an exactement, Sarah donnera naissance à un fils. En entendant cela, Sarah rit.
La destruction de Sodome : Abraham plaide, mais en vain, en faveur de la cité corrompue, que D. veut détruire. Deux des trois anges destructeurs y arrivent et Loth, le neveu d’Abraham, leur donne l’hospitalité et les protège de la foule sodomite. Les deux invités révèlent à leur hôte qu’ils sont venus détruire la ville et lui enjoignent de fuir avec sa famille. L’épouse de Loth contrevient à l’ordre reçu et se retourne pour voir la cité en flammes ; elle devient un pilier de sel. Loth et ses deux filles trouvent refuge dans une grotte. Ces dernières croient être les seules survivantes, avec leur père, d’un châtiment qui aurait frappé le monde entier. Elles enivrent Loth, partagent sa couche et conçoivent deux fils qui seront les pères des nations de Moav et d’Amon.
Le sacrifice d’Isaac : D. se souvient de la promesse faite à Sarah et lui donne un fils qui est appelé Isaac (Yits’hak, qui signifie « rira »). Isaac est circoncis à l’age de huit jours. À la naissance de leur fils, Abraham a 100 ans et Sarah 90. D. éprouve Abraham en lui commandant de sacrifier Isaac sur le Mont Moriah (le Mont du Temple à Jérusalem). Abraham se lève tôt le matin pour accomplir l’ordre divin. Isaac est attaché et placé sur l’autel. Lorsqu’ Abraham lève le couteau pour égorger son fils, une voix céleste lui commande d’arrêter, car « maintenant Je sais que tu crains D. ». Abraham voit alors un bélier, pris dans les buissons par ses cornes, qu’il sacrifie à la place d’Isaac.
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Chabbat chalom !
Du vendredi à 18h18 au samedi à 19h24
La paracha Béréchit (Genèse / Berechit) est la première paracha de l’année. Dans ce texte, nous apprenons que Dieu crée le monde en six jours. Le premier jour, Il fait les ténèbres et la lumière. Le second, Il forme les cieux, en séparant les eaux d’en bas de celles d’en haut. Le troisième jour, Il rassemble les eaux et fait apparaître la terre, ordonne la croissance des végétaux et des arbres fruitiers. Le quatrième, Il fixe la position du soleil, de la lune et des étoiles qui « serviront de signes pour les fêtes, pour les jours et pour les années » ainsi que pour illuminer la terre. Les poissons, les oiseaux et les animaux rampants sont créés le cinquième jour. Les animaux terrestres, le bétail le sont le sixième jour ainsi que l’être humain. Le septième jour, Dieu se reposa.
Il crée l’homme à partir de la poussière de la terre et lui insuffle la vie. Il crée ensuite la femme pour que l’homme ait un « vis-à-vis ». C’est la naissance d’Adam et Eve. Ils sont placés dans le Jardin d’Eden, un jardin extraordinaire, et Dieu leur ordonne de ne pas consommer du fruit de « l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal ». Mais un jour, un serpent persuade Eve de désobéir et elle partage le fruit prohibé avec son mari. Dieu décrète alors que l’homme connaîtra la mort, retournant à la poussière dont il a été formé et sera banni du Jardin d’Eden pour l’éternité.
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Du vendredi à 18h31 au samedi à 19h36
Ce vendredi c’est chabbat Vézot haberakha, la dernière paracha du livre de Dévarim, dernier des cinq livres de la Torah. Ce chabbat, nous conclurons le cycle annuel de la lecture de la Torah.
La paracha Vézot habérakha relate les bénédictions que Moïse adressa à chacune des douze tribus d’Israël avant sa mort, faisant écho aux bénédictions de Jacob cinq générations auparavant. Moïse attribue à chaque tribu son rôle particulier au sein de la communauté. Le texte raconte ensuite comment Moïse a gravit le mont Nebo au sommet duquel il vit la Terre Promise et mourut sans avoir pu y entrer, ainsi qu’il est écrit « Et Moïse, le serviteur de D., mourut là dans la terre de Moab, sur l’ordre de D. … et nul n’a connu son tombeau jusqu’à ce jour. » La Torah conclut en attestant qu’« Il ne s’est plus levé en Israël de prophète tel que Moïse, que D. a connu face à face ».
A noter : Les yomim tovim de Chemini Atserèt et Simhat’Torah commencent le dimanche 23 octobre à 18h27 et s’achèvent le mardi 25 octobre à 19h30.
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Chabbat chalom !
Ma conversion au judaïsme 