Ce vendredi c’est chabbat Nitsavim

Le 23 – 24 sept / De 19h30 à 20h34

Roch hachana 5783 les 25 et 26 septembre

La paracha Nitsavim (Deutéronome / Devarim) contient de nombreux principes fondamentaux de la foi juive :

  • L’unité d’Israël : « Vous vous tenez debout, vous tous, aujourd’hui, devant l’Éternel votre D. ».
  • La rédemption future : Moïse avertit le peuple de l’exil et de la désolation d’Israël s’ils se détournent de la Torah.

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Ce vendredi c’est chabbat Chela’ lekha

Le 24 – 25 juin / De 21h40 à 23h04

Dans la paracha Chela’h lekha (Bemidbar / Nombres), Moïse envoie douze espions explorer le pays de Canaan. Ils sont de retour quarante jours plus tard et rapportent une grappe de raisins, une grenade et une figue qui témoignent de la générosité de la terre.

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Ce vendredi c’est chabbat Behalote’ha

Le 17 – 18 juin / De 21h38 à 23h02

La paracha Behalote’ha (Nombres / Bemidbar) concerne le commandement fait à Aharon d’allumer la lumière de la Ménorah ainsi que celui d’initier la tribu de Lévi au service du sanctuaire.

Par ailleurs, un « second Pessah’ » (Pessah’ cheni) est instauré afin que les hébreux ayant été rituellement impurs au moment de la fête puissent quand même offrir le sacrifice pascal.

++ Pour obtenir la fiche de cours sur Chabbat ou les autres thèmes, ou le Petit manuel de la conversion, n’hésitez pas à me contacter : maconversionaujudaisme@gmail.com

Chabbat chalom !

LAG BA’OMER 2022

De la soirée du 18 mai à la soirée du jeudi 19 mai

Lag Ba’Omer est une fête de réjouissance lors de laquelle nous célébrons l’anniversaire du décès de Rabbi Chimone Bar Yo’Haï, grand sage auteur du Zohar. Il fut le premier à enseigner publiquement la dimension mystique de la Torah, la « Kabbalah ». Elle commémore aussi divers événements réputés s’être déroulés dans l’Antiquité notamment une épidémie ayant frappé les disciples du grand sage Rabbi Akiva et qui cessa le jour du Lag Ba’Omer.

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Ce vendredi c’est chabbat Kédochim

Le 6 – 7 mai / De 20h55 à 22h11

La paracha Kédochim (Lévitique / Vayikra) traite de la notion fondamentale de « Kédoucha » (sainteté). Dans ce texte, Hachem s’adresse à tout le peuple d’Israël et lui demande de construire une communauté autour de cette notion de sainteté.

La paracha Kédochim commence par cette injonction : « Soyez saints, car Je suis saint, Moi, l’Eternel votre D.» A sa suite sont énoncées de nombreux commandements par l’accomplissement desquelles le Juif se sanctifie et établit un lien avec la sainteté de D. Ces mitsvot incluent la prohibition de l’idolâtrie, la mistvah de tsédaka (charité), le principe de l’égalité de tous devant la justice, l’observance du Chabbat, la moralité sexuelle, l’honnêteté en affaires, l’honneur et la crainte des parents, le caractère sacré de la vie.

C’est aussi dans la paracha Kédochim qu’est exprimé le principe que Rabbi Akiva qualifie de cardinal et dont Hillel dit « c’est là toute la Torah, le reste en est le commentaire » : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même, je suis l’Eternel » (Lévitique, 19, 18).

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Chabbat chalom !