Ce vendredi c’est …chabbat Ki Tetsé !

Du vendredi à 19h43 au samedi à 20h47

La paracha Ki Tetsé (Deutéronome / Dévarim) contient 74 des 613 commandements de la Torah. Parmi eux, les lois relatives au droit d’aînesse à l’héritage, à l’enterrement et à la dignité des morts. Ce texte énumère aussi les lois relatives à la procédure d’instruction et de sanction de l’adultère ainsi que celles concernant le viol et la séduction d’une jeune fille non mariée.

Le texte inclut ensuite le devoir de payer le travailleur en temps et en heure et de lui permettre de consommer les produits qu’il récolte, l’interdiction de percevoir des intérêts pour un prêt octroyé au débiteur, et enfin, les lois du divorce et de la procédure du yiboum (procédure par laquelle une femme sans enfant épouse le frère de son défunt mari).

Ki Tetsé s’achève par l’injonction de se souvenir « de ce qu’a fait Amalek sur le chemin, à votre sortie d’Égypte ». Celui-ci avait tenté d’éradiquer le peuple juif dès sa sortie d’Égypte (Exode 17, 1-8).

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Chabbat chalom !

Ce vendredi c’est …chabbat Pinhas’ !

Du vendredi à 21h15 au samedi à 22h30

La paracha Pinhas’ (Nombres / Bemidbar) contient le récit de Pinhas’, petit-fils d’Aaron, qui fut récompensé du zèle dont il fit preuve lorsqu’il tua Zimri, prince de la tribu de Chimone. Dieu lui accorda alors une alliance de paix.

Il est écrit : « L’Éternel parla ainsi à Mochè : Pinhas a détourné Ma colère de dessus les enfants d’Israël, en se montrant jaloux de Ma cause au milieu d’eux, en sorte que je n’ai pas anéanti les enfants d’Israël, dans Mon indignation. C’est pourquoi, tu annonceras que Je lui accorde Mon alliance amicale. Lui et sa postérité après lui possèderont, comme gage d’alliance, le sacerdoce à perpétuité; parce qu’il a pris parti pour son D’ieu et procuré expiation aux enfants d’Israël. Le nom de l’Israélite frappé par lui, qui avait péri avec la Midyanite, était Zimri fils de Salou, chef d’une famille paternelle des Chimônites ». 

En effet, à la fin de la paracha Balaq, Bilâm, frustré de n’avoir pu maudire les hébreux à cause de l’interdit de Dieu, conseille à Balaq de lâcher les filles de Midiane dans le but de débaucher le peuple d’Israël. Bil’âm sait que «Dieu d’Israël hait la débauche». Bilâm pense qu’au moyen de la débauche Dieu se détacherait sûrement d’Israël et consentirait à le punir.

Dieu annonce ensuite à Moïse qu’il va mourir et lui ordonne de transmettre le devoir de conduire le peuple hébreu en Israël à Josué.

La paracha se termine par la liste détaillée des offrandes quotidiennes et des offrandes additionnelles du Chabbat, de Roch hodech (le début du mois) et des fêtes de Pessah’, Chavouot, Roch Hachana, Yom Kippour, Souccot et Chemini Atseret.

Chabbat chalom à tous et particulièrement à mon mari qui a lu ce texte pour sa bar mitsvah il y’a bien longtemps !

Ce vendredi c’est …chabbat Korah !

Du vendredi à 21h36 au samedi à 22h58

Dans la paracha Korah (Bemidbar / Nombres), Korah incite le peuple à la révolte contre le pouvoir de Moïse et le monopôle de la prêtrise confié à Aharon. Il est accompagné par deux vieux ennemis de Moïse, Dathan et Abiram.

Se joignent à eux  250 membres distingués de la communauté, qui offrent le Ketoret (l’encens consacré) prouvant qu’ils seraient dignes d’exercer la fonction de prêtre. Mais à cet instant, la terre s’ouvre, engloutit les mutins et un feu immense les consume.

Une plaie s’ensuit : Aharon l’arrête en offrant le Ketoret. Son bâton fleurit miraculeusement et produit des amandes. C’est la preuve que sa désignation comme Cohen gadol (Grand Prêtre) est un ordre de Dieu.

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Chabbat chalom !

Ce vendredi c’est …chabbat Behoukotaï !

Du vendredi à 21h30 au samedi à 22h53 !

La paracha Behoukotaï (Lévitique / Vayikra) est le corollaire de la paracha Behar et contient plusieurs enseignements :

Les lois relatives à l’année sabbatique : Sur le Mont Sinaï, D. donne à Moïse les lois relatives à cette année spéciale. Tous les sept ans, tous les travaux agricoles devront cesser dans le pays et les produits spontanés de la terre seront laissés à la libre disposition des hommes et des animaux. La promesse est donnée que la récolte de la sixième année produira l’équivalent de trois récoltes et subviendra ainsi aux besoins du peuple pendant trois ans : la sixième, la septième et la huitième.

L’année du Jubilé : Sept cycles sabbatiques aboutissent à la cinquantième année : l’année du Jubilé. Cette année là, on ne travaille pas non plus la terre et ceux d’entre le peuple qui se seraient vendus comme esclaves sont libérés. Encore plus surprenant, toutes les propriétés foncières ancestrales reviennent à leur propriétaire d’origine.

La paracha de Behar contient d’autres commandements relatifs à la propriété foncière et les interdits concernant l’escroquerie et l’usure.

D. promet aux enfants d’Israël que, s’ils veillent au respect de Ses Commandements, ils connaîtront la prospérité matérielle et demeureront en sécurité dans leur pays. Mais, en cas de non respect de ces règles et d’abandon de l’alliance avec Lui, D. promet l’exil, la persécution et d’autres plaies.

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Chabbat chalom !

Ce vendredi c’est …chabbat Behar !

Du vendredi à 21h22 au samedi à 22h44 

La paracha Behar (Vayikra / Lévitique) comporte les mitsvot 326 à 349 qui concernent l’année de chemita :  de mise au repos de la terre tous les 7 ans. Il s’agit d’une année chabbatique pour la terre pendant laquelle il est interdit de planter, cultiver ou récolter les fruits du sol.

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Chabbat chalom !