Du vendredi à 18h32 au samedi à 19h39 

Dans la paracha Pekoude (Exode / Chemot), nous apprenons que le Tabernacle est enfin édifié. Grâce à la générosité de tout le peuple, les matériaux offerts ont excédé largement les besoins et Moïse s’est même trouvé dans l’obligation de demander aux enfants d’Israël de cesser leurs offrandes.

Au moment où s’achèvent les travaux, Moïse procède au compte minutieux de l’or, l’argent, le cuivre, les étoffes précieuses …utilisés pour le Tabernacle ainsi que pour les ustensiles et les ornements sacrés.

En prenant cette initiative, Moïse tient à instaurer un esprit de transparence et d’honnêteté dans l’administration des dons publics. Il tient à ce que chacun sache comment les matériaux précieux ont été utilisés et que personne ne puisse avoir le moindre soupçon à son égard. Aussi n’a-t-il d’ailleurs pas fait les comptes lui-même mais il a chargé Itamar, le fils d’Aaron, d’en effectuer le contrôle et d’en publier les résultats.

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 Chabbat chalom !

Du vendredi à 18h21 au samedi à 19h28 

La paracha Vayakhel (Exode / Chemot) renouvelle le commandement d’observer le Chabbat et contient le commandement d’édifier et d’orner le Michkan, le Temple portatif des hébreux dans le désert. Le mot « vayakhel » signifie « assemblée » et « communauté ».

Observer le Chabbat, un commandement renouvelé : Moïse rassembla toute la communauté des enfants d’Israël et leur dit « Voici les paroles que L’Éternel a ordonné d’observer. Durant six jours, on pourra travailler, mais le septième sera sacré pour vous, un repos absolu en l’honneur de L’Éternel ; quiconque y exécutera un travail sera mis à mort. Vous n’allumerez de feu dans aucune de vos demeures le jour du Chabbat ». Observer le Chabbat est donc une obligation pour le peuple juif, il ne peut en aucun cas y déroger. Cependant, ceci n’est pas le point central de la paracha dont le commandement principal est d’édifier et d’orner le Temple par des offrandes.

L’édification et l’ornement du Temple par des offrandes : Moïse s’adressa à toute la communauté d’Israël en disant « Prenez de chez vous un prélèvement pour L’Éternel ; toute personne au cœur généreux l’apportera, en offrande : de l’or, de l’argent, du cuivre ; des étoffes d’azur, de pourpre et d’écarlate ; du lin, du poil de chèvre ». Le peuple vint et donna en abondance les matériaux nécessaires à l’édification et à l’ornement du Temple. Les dons furent si nombreux que Moïse du y mettre un terme. Puis, les hommes et les femmes se mirent au travail pour fabriquer le Temple, confectionner les vêtements sacrés et orner au mieux le sanctuaire, maison de D. parmi les hébreux.

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 Chabbat chalom !

Du vendredi à 18h10 au samedi à 19h17 

La paracha Ki Tissa (Exode / Chemot) comporte deux commandements fondamentaux : celui de sanctifier le Chabbat et l’interdiction de l’idolâtrie.

Le commandement de sanctifier le Chabbat : L’Eternel parla ainsi à Moise « Observez mes chabbats car c’est un symbole de moi à vous dans toutes vos générations, pour qu’on sache que c’est Moi, l’Eternel qui vous sanctifie. Gardez donc le chabbat, car c’est chose sainte pour vous ! Toute personne même qui fera un travail en ce jour, sera retranchée du milieu de son peuple. Six jours on se livrera au travail ; mais le septième jour il y aura repos, repos complet consacré au Seigneur ». Suite à cette déclamation, Dieu ordonna à Moïse de se rendre sur le Mont Sinaï pour y recevoir les Tables de la Loi. Au sein du peuple, la longue absence de Moïse devint difficilement compréhensible et les hébreux commencèrent à s’impatienter. Ils pressèrent alors Aharon, resté pour gouverner, de fabriquer un veau d’or, un nouveau dieu parmi eux.

L’interdiction de l’idolâtrie : Lorsque la fabrication du veau d’or fut achevée, l’Éternel dit à Moïse « Va, descends ! Car on a perverti ton peuple que tu as tiré du pays d’Égypte ! Ils se sont fait un veau de métal et ils se sont courbés devant lui, ils lui ont sacrifié, ils ont dit : « Voilà tes dieux, Israël, qui t’ont fait sortir du pays d’Égypte ! ». Voyant les hébreux danser autour de l’idole, Moïse brisa les Tables de la Loi et détruisit le veau d’or. Puis, il supplia D. de bien vouloir pardonner leur faute. Ce dernier pardonna le peuple et ordonna à Moïse de fabriquer lui-même des nouvelles Tables semblables aux précédentes. Le veau d’or constitue l’une des plus grandes fautes du peuple juif.

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Chabbat chalom !